Minggu, 25 Agustus 2013

Masa Depan Mesir : Sosialisme vs Islam


Oleh: Nuim Hidayat 
 
Mesir kini digoncang kembali krisis akut. Kembali ke awal, seperti ketika rezim Mubarak berkuasa. Dimana saat itu Mubarak bersama militer bersikap keras terhadap rakyatnya yang beroposisi, khususnya Ikhwanul Muslimin. Di eranya banyak tokoh-tokoh Ikhwan yang dibunuh, ditangkap atau dipenjara. Ia melanjutkan tradisi kekuasaan militer dari Gamal Abdul Nasser dan Anwar Sadat.

Jendral Al Sisi setali tiga uang dengan Mubarak. Siapa yang menentang kekuasaannya layak untuk dibunuh. Ia tidak tahan terhadap demonstrasi dari oposisi. Beda dengan Presiden Mursi yang sabar dan tdak menggunakan senjata menghadapi para demonstran. Kini Al Sisi dkk melangkah ‘maju’ dengan rencana melarang kelompok Ikhwanul Muslimin. Bila ini dilakukan, kekeruhan politik di Mesir bisa jadi panjang dan akut.

Minggu, 16 Juni 2013

Mengembalikan Indonesia dalam Pangkuan Islam



“Selama ratusan tahun sebelum Indonesia merdeka, nilai-nilai dan hukum Islam berlaku di tanah air. Bila kini banyak yang menuntut mengembalikan Indonesia sebagai negeri yang diwarnai Islam, maka itu adalah hal yang wajar. Karena negeri ini didirikan lewat darah dan keringat mayoritas ulama dan umat Islam,”kata Nuim Hidayat, peneliti Insists dalam Training Dai dan Guru di Depok, Sabtu (25/5).

Nuim menjelaskan bahwa ketika proklamasi kemerdekaan, justru Presiden Soekarno menerapkan sekulerisme. “Seharusnya yang dibacakan ketika proklamasi 17 Agustus 1945 adalah Piagam Jakarta, tapi digantikan dengan coretan-coretan yang dibuat Soekarno di rumah panglima Jepang Laksamana Maeda. Apakah ada di dunia ini proklamasi kemerdekaan dirumuskan dengan coret-coretan?,”tanyanya. Piagam Jakarta adalah pembukaan UUD 45, termasuk teks Pancasila, kecuali sila pertama yang telah disepakati sebelumnya berbunyi “Ketuhanan dengan kewajiban melaksanakan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya” diganti dengan “Ketuhanan Yang Maha Esa”.

Minggu, 12 Mei 2013

Wahid Hasyim vs The Wahid Institute


Oleh: Nuim Hidayat (Ketua Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia Kota Depok)

Entah apa yang dikatakan Wahid Hasyim bila tahu nama Wahid sekarang digunakan cucunya untuk melawan syariat Islam. Bila Wahid Hasyim dulu sangat bersemangat Islam ditulis dalam undang-undang, maka The Wahid Institute (TWI) sangat benci bila Islam diundangkan.  Yenny Wahid Direktur TWI, misalnya menyatakan bahwa Perda Syariah adalah perda bermasalah.  Begitu pula Ulil Abshar, pendiri JIL kolega Yenny, menyatakan bahwa biarlah Islam menjadi kesadaran, karena bisa jadi hipokrit kalau dibuat undang-undang.

Entah apa yang dibenak Ulil dan Yenny. Mereka tentu tidak mau kalau dibuat Undang-Undang di Indonesia bahwa orang Indonesia yang mati, harus dilemparkan ke laut (untuk menghemat penggunaan tanah di Indonesia). Dan orang Islam yang normal, tentu akan bergembira bila ada undang-undang tertulis sesuai dengan keyakinannya.

Bila Yenny Wahid gigih dalam menentang Perda Syariah, bagaimana dengan kakeknya KH Wahid Hasyim? Seperti diketahui, Wahid Hasyim adalah anak kelima dari KH Hasyim Asyari pendiri Nahdhatul Ulama. Ia lahir di desa Tebu Ireng Jombang, 1 Juni 1914 (5 Rabiul Awwal 1333H). Nama aslinya adalah Abdul Wahid. Sejak kecil ayahnya mendidiknya dengan pendidikan yang Islami. Dari pesantren ke pesantren sampai pernah belajar beberapa saat di  Mekah. Ia pernah menjabat menteri agama RI dan meninggal di usia muda, 39 tahun, tepatnya 19 April 1953.

Senin, 28 Januari 2013

 Bagi yang berminat karya saya, buku Imperialisme Baru (291 hlm) berhadiah buku Sayyid Quthb, hanya Rp 50.000,-. Insya Allah banyak manfaatnya. Bagi yang mau pesan bisa hubungi Ibu Eni, Komp Timah CCII/18, Kelapa Dua, Depok. Hp 082110500570 dan 081808220970. Terima kasih.

Daftar Isi (Imperialisme Baru):
Liberalisme Islam, Orientalisme dan Imperiaslime
Orientalis-Orientalis Klasik yang Memutar Balikkan Islam
Islam Liberal: Suara Kristen atau Sekuler?

Selasa, 11 Desember 2012

Islam Agama Tercepat Pertumbuhannya di Inggris dan Amerika

Oleh: Nuim Hidayat
 
Sebuah sensus baru 11 Desember 2012 lalu, menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang paling cepat berkembang di Inggris dan Wales. "Agama adalah sulit untuk mendefinisikan dan sulit untuk diukur," kata Nick Spencer, direktur riset di think-tank teologi Theos kepada The Daily Mail. "Sensus mengukur identifikasi agama, bukan keyakinan atau praktek. Ini tentang apa yang orang menyebut diri mereka, dan kelompok mana yang mereka ingin mengidentifikasikan "

Bias Media AS dalam Menggambarkan Citra Islam

Sebuah penelitian terbaru menemukan bahwa media utama AS didominasi oleh kelompok anti Islam yang membuat gambaran publik tentang Islam menjadi bias sejak tragedi WTC 11 September 2001.
 
“Organisasi pinggiran anti Muslim mendominasi media massa dengan menampilkan ketakutan dan kemarahan,”kata Christopher Bail, asisten profesor sosiologi di University of North Carolina, kepada majalah Wired. Bail telah melakukan penelitian pengaruh kelompok pinggiran ini pada liputan media AS terhadap Muslim.

Jumat, 19 Oktober 2012

Menengok Kejayaan Islam di Andalusia: Mungkinkah Kembali?


Oleh: Nuim Hidayat

Kejayaan Andalusia tidak bisa dilepaskan dari peranan besar khalifah Bani Umayah yang pertama di sana. Abdul Rahman I (756-788M) adalah seorang pemimpin yang terpelajar, berwibawa dan amat meminati bidang kesusasteraan. Karena begitu cintanya pada bidang ini, ia mendirikan satu tempat khusus di dalam istananya yang diberi gelar ‘Darul Madaniyat’ untuk kegiatan kesusasteraan kalangan wanita Andalus.

Pada zaman Abdul Rahman I, golongan cerdik pandai dan alim ulama begitu dihormati dan dipandang tinggi oleh pemerintah, para pembesar dan masyarakat Andalus. Pemerintah telah memberi penghormatan yang tinggi kepada ulama dari Timur seperti al Ghazi ibn Qais dan Abu Musa al Hawari untuk menyampaikan ilmu agama di sana.